因為完全不思考，心中自然沒有是非，只想隨波逐流在自己認為安穩，完全不變動的情況下過完這一生，只要有抗爭（可能帶來改變），他們總是第一個反對。
對上位者表現出順服的哈巴狗模樣，以為能分得一杯羹，擅自揣摩上意，欺壓同胞毫不手軟，殊不知兔死狗烹。
1644 年滿清入關，明國人以為不群起抗之，乖乖服從就沒事，結果被自己人進行大屠殺，最後文化也被摧毀。
留髮不留頭政策一出，人人頂著自古以來鄙視的外國髮型，穿著外國服裝，將外國皇帝寫成中國人，自我催眠式的告訴自己沒有亡國...輸到連褲子都沒了，還沉浸在自我幻想的文化勝利...
這樣的鴕鳥心態一直延續到今天，中華民國領土至今還包括東亞大陸地區、外蒙古，台灣甚至不在孫中山建國方略的地圖上，顏色標示為外國。拿了一部在中國制定的憲法，硬要套用在日本領土的台灣上。
更何況日本戰敗後，言明放棄台灣主權，並沒有說要給誰，於是由盟軍代管，但盟軍從頭到尾沒說要給中華民國。
認清事實才能解決問題，不然連問題都找不出來，要怎麼走出困境？
國家級的春秋大夢，仍然持續著。
一群奴才，仍然認為自己是中國人，為了別人國家當奴才一輩子，幫著打壓自己人，導致自己無法建國，仍被虛幻的中華民國綁著。
政府只要不直接影響奴才，他們一聲也不會吭。
"間接"的話呢？
奴才已經完全停止思考，當然想不到，之後事情會如何 "間接" 的影響。
做奴隸雖然不幸，但並不可怕，因為知道掙扎，畢竟還有掙脫的希望；若是從奴隸生活中尋出美來，讚嘆、陶醉，就是萬劫不復的奴才了！ -- 魯迅《南腔北調集》
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